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古琴與哲學實踐 China-Qin & Practicing Philosophy

林文琪 (臺北醫學大學)

 本課程計畫企圖回歸古琴作為樂教的意義,突顯古琴不只是音樂系中的專業課程,也不只是休閒化的藝術類通識課程,而是古代文人的通識教育,一種協助文人身心全面開發的自我教養活動,一種致力於身心活動狀態改善的身體訓練,一種追求人與已、人與人、人與環境和諧互動的哲學實踐,或可說琴學是一種通過藝術(through and in arts)的倫理行動教育,一種在古琴的操演中,自我探索、自我調整以達身心平和狀態的自我教養。 課程結構與實施順序如下: (一)身體訓練:課程從雅樂舞(或稱為倫理舞蹈)的基本動
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課程教材 Teaching materials
Ch 1. 雅樂舞與身體知覺   / 陳玉秀
Ch 2. 古琴相關藝術知識   / 李楓
Ch 3. 古琴入門曲:<仙翁操>.<湘江怨>.<酒狂>   / 李楓
Ch 4. 選課學生為什麼想學古琴   / 林文琪老師
Ch 5. 古人為什麼學古琴(一)   / 林文琪老師
Ch 6. 古人為什麼學古琴(二)反其天真   / 林文琪老師
Ch 7. 古人為什麼學古琴(三)孔子與宰我論鬼神   / 林文琪老師
Ch 8. 古人為什麼學古琴(三)通鬼神之德合天地之和   / 林文琪老師
Ch 9. 古人為什麼學古琴 雅樂舞與樂教   / 林文琪老師
Ch 10. 古人為什麼學古琴 曾子知音   / 林文琪老師
Ch 11. 古人為什麼學古琴 顏回知樂   / 林文琪老師
Ch 12. 古人為什麼學古琴 聲音樂之别   / 林文琪老師
Ch 13. 古人為什麼學古琴 技術如何習得   / 林文琪老師
Ch 14. 古人為什麼學古琴 孔子學鼓琴於師襄   / 林文琪老師